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哲理句子

• 人生要学会不抱怨，不等待，不盲从；身安，不如心安，屋宽，不如心宽；以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神；有所畏惧，是做人最基本的良心准则；所谓快乐，不是财富多而是欲望少；做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。

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• 【佛说治心良药】阿难问佛，心病如何得治？世尊答，有12种药可令此病得痊：1、慈悲喜舍是药；2、谦让作小是药；3、赞叹大乘是药；4、有恶能改是药；5、有过能悔是药；6、毁骂不动是药；7、敬上念下是药；8、爱念他人是药；9、敬老怜贫是药；10、低声软语是药；11、具足正见是药；12、誓度众生是药。

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• 与烦恼告别的速度，决定着心地的宽度，对生活付出的善意，决定着行走人间的温度。每个人走过生活，都是一种进行式，适应着告别，迎接着崭新，既是总结，也是新旅，不否认伤痛，不悲观未来，规范好自己思考的心态，别计较自己穿什么样的鞋，乐观去走好将要面对的路。

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• 【学佛学什么？】就是学容纳、学圆融。不管是好是坏，都容纳一点、圆融一点，不要斤斤计较。我们心胸那么狭窄，什么都容纳不下，结果就烦恼痛苦。我们通过修行，把慈悲心、菩提心发出来，心胸打开，那个时候能够容纳一切。能够容纳一切的时候，你才是解脱；能够圆融一切的时候，你才有佛法。

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• 人海茫茫的岁月，悲欢离合的重叠，人生总要多一些平和、旷达。不管活在世界哪一个角落，破碎的心地，活不出什么期待。闹哄哄的心情，会把一切活的更糟。生活的规则，需要几分谨慎、平衡，或者理解为是恰当。记得一句俗语：自在，生命安好。

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• 幸福就是需求得到满足时的一种感觉，而这种满足来自所得与欲望之间的平衡。如果把所得比做分子，欲望就是分母。当所得超出欲望，我们会有意想不到的收获。而所得小于欲望时，我们就会觉得不满足。每个人的所得是相对固定的，能否感到满足，往往是取决于分母，取决于欲望的大小。

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• 或许，只是为了那曾遗落的誓言，也或许是为了那曾相欠的不舍。佛曰三生，前世相欠的情缘，今生得以偿还；今生错开的缘分，来世还会邂逅一场回眸的温婉。

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• 成功失败，不在于风水，不在于命运，不在于鬼神，甚至不在于别人的破坏；成功的条件，在于自身的健全。佛教言：如是因，必得如是果。”没有经过春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢？因此，一个人之所以成功，必有成功的原因；之所以失败，也必然有失败的理由，成败之间，操之在我，能不慎乎！

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• 人生的真味，在一个淡”字；人生的风度，在一个忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因为别人的怠慢而怒发冲冠，也不会因为别人的伤害而郁郁寡欢。

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• 生命里，不要把一些事情看得太重，人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

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• 一花一世界，一叶一如来。一朵花里就有一世界的愿景；一片叶子就有一如来的智慧。佛陀拈花，迦叶微笑。这是禅宗最初的起源。在禅的境界下，虽一滴水，而具足百川味。明代石涛：一叶一清净；一花一妙香。”所谓一念心清净，处处莲花开；一花一净土，一土一如来”华严世界所有尘，尘中见法界。

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• 有网友问，法师路过营口，能去哪里呢。我回复他，这还有问吗，当然是去楞严寺哦。小徒弟埋怨我，师父啊上一次咱俩在楞严寺合影，你的胸宽，挡住了我半壁江山。我回复他，啥半壁江山啊，不就是挡了你一半胸部吗，你脸那么大，你还侵占了整个的海陆空呢。

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• 人生本身就是一场经历，超脱也好，纠结也好，不要把生活经营成一场苦苦的追索，活一场淡泊宁静，冷静客观的对待那些熙攘、纷扰，在恬淡中经历那些色彩或者黑白，相信生活，总能邂逅那份安静的欢喜。

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• 最满意自己的一个改变，就是带着情绪时绝对不和亲近的人说狠话。人常觉得对方情绪冲动时说的才是真话，其实大多数争吵都是情绪表达，并不是你内心的真实想法，可是会给对方带来不可逆的伤害。珍惜我们爱的人，就从管好我们暴怒时的嘴开始吧。相信我，最好的弥补伤害的方法，就是不伤害。

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• 当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。

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• 高富帅，白富美这两个词给出了好的异性缘的充分条件。而土豪一词的出现告诉我们，本质上三个条件可以削弱为一个条件

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• 生命可以薪火相传的是人生的信念，不管是在突破烦恼的时候，还是在内心寂静的时候，生命的信念，作用就在于让人生更从容，更清醒，生活对每个人的态度和方式都不相同，所以需要每个人对待生活，就要拿出自己的信心和坦诚，和生活融为一体。

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• 【知行合一】很多时候，人们口中认错，行为上却不改，其实对道理只是知道”，而不是明了”。当明了”时，就看到了其中的因果、缘起和智慧，然后降服情绪，改掉习性，克服惯性，斩草除根，达到知行合一。看起来简单，其实需要将经历磨成经验，然后依次经历争、辩、痛、思、悟、决、行。

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• 针对爱取有”的轮回，佛陀为我们反复开示了有漏皆苦”的原理。其实，说苦不是消极，更不是逃避，而是对人生所作的本质透视。当你认识到其中本质，一样可以享受快乐，但不会执着，而是放松自在地享受这个当下。不是像我们以为的，因为看到苦，快乐就消失了。事实上，快乐反而变得更持久。

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• 经验是从痛苦中粹取出来的。智者顺时而谋，愚者逆时而动。人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。学会宽恕就是学会顺从自己的心，恕”字拆开就是如心”。凡事能站在别人的角度为他人着想，这就是慈悲。

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